在被吉姆爷毁灭，和种族存续之间，陆澄让古老者总帅选一样。
既然瞻仰到了陆澄的“王神”面目，总帅投下了陆澄期待的一票。
陆澄的精神世界，俘虏的古老者在封神台上签下了名字，被陆澄赐名为“海盘车”，又一尊公爵神归之麾下。
如果陆澄被吉姆爷毁灭，总帅还可以再次选边；如果陆澄逆转局势，已经是这种殖民城市最好的结局。
它的恐惧形态逐渐改变，也在外部世界陆澄的手里成为一枚活蹦乱跳的大海星妖怪，但仍然带着“古老者”统帅标志的冠冕——这意味着“海盘车公爵”，仍然对一万胶囊里的古老者有支配权，可以让它们全部改邪归正。
“以后你和‘史莱姆五路神’就不是主奴，而是平辈了。请和我一道守卫人类吧。”精神世界里，陆澄向海盘车公爵道。
海盘车公爵以唐语唯唯称是。
迄今为止，陆澄逐渐理解，人类和神灵的历史有三个阶段；
第一个时代，上古之时。蒙昧原始的人类祭拜一切神灵，以求神灵提供超凡力量，让人类在严酷的大自然中生存；
第二个时代，文明时代。人类和那些愿意帮助人类的神灵能够稳定和谐地相处，那些神灵被尊为“正神”，无法和人类相处的，被驱逐到人类世界之外的则被称为“邪神”；
第三个时代，现代，这个工业化的时代。人类的智慧大为成长，能够前所未有地改造大自然，我们早已不再依赖“正神”，束之高阁。
我们甚至会认为“正神”没有多少的力量，因为几千年来，他们一直以人类能够接受的最低程度的形态出现。
可在不依赖“正神”的人、无神论者、还有少数仍然虔信“正神”的人之外，也出现了第四类人，
——“邪神信徒”。
——他们反而为“邪神”没有节制，对人类肆意践踏的力量所陶醉。
这个世界上总有愿意成为奴隶，总算寻找主子的人类。
邪神越是把他们视为蝼蚁，他们视邪神也越为伟大。
正神好声好气，在他们眼里是窝囊废物；邪神杀人盈城盈野，在他们眼里全是恩典。
——这或许也是文明发展到一定程度的某种症候。
曾几何时，“古老者”高高在上，是耀武扬威的修格斯的奴隶主，是不屑于人类语言的高级生命。
如今，落到陆澄手里，挑一种唐国传统药材的名字赐下，“海盘车”一个“不”字都不肯吭，比自己家的猫的骨气都不如——至少陆澄的猫会对咖啡馆的猫粮挑三拣四，做着“顾客是上帝”的美梦。
——但吉姆爷的做法和陆澄截然相反，他却要把另一个虚境眷族，“蛸神”眷族捧上天。
——从海盘车公爵那里，陆澄知道，正是靠“生命果实”的力量，它们创造出了奴隶种族修格斯。
——如果不是陆澄用封神台介入，拥有不逊于“古老者”力量的修格斯，将永远甘心臣服于它们的造物主。即便现在陆澄解放修格斯为史莱姆，它们的绝大部分肉体也会被掌握了造物生命密码的古老者轻易摧毁，力量百不存一。
吉姆爷打算用“生命果实”改造人类，只能把人类变成修格斯那样，蛸神的永恒奴隶——所谓更强大的人类，只是对主人更有用处。
“吉姆爷，你是‘卍字会’的真正后台吗？
——你甘心服务于‘蛸神’吗？
人类之所以成为今天的人类，是帝神之间力量平衡的结果，我们不是任何一个帝神的眷族。
你难道不知道，所谓‘生命果实’并不能给人类什么美好的未来？——‘人类’只能成为蛸神永恒的奴隶。”
陆澄喝道。
目前，他只能嘴炮。
他在精神世界的另一头要求海盘车公爵把“疯狂山脉”的权限转移给自己，或者激活所有一万古老者加入自己的阵营。
但是海盘车公爵却无奈交代，那个圣坛就是疯狂山脉的权限所在，已经被吉姆爷占据。再击败吉姆爷之前，它失去了疯狂山脉的控制；至于那一万古老者，它不愿它们在胶囊里白白死去，吉姆爷随时可以用圣坛停止它们的生命维持系统。
陆澄反倒要期望东瀛人能够替自己突破到吉姆爷身边——
可土御门昴百鬼的行进不甚乐观——最前的一个式神，一株散发着天人五衰诅咒的公爵级樱妖，冲到了阶梯三分之二高，可樱妖之后的队列已经空空荡荡——到了此刻，它们终于被紫水晶射线蒸发待尽了。
陆澄脸上也显出了恼火——土御门昴还有王神级的“巨蟹宫”呐，此时不用，更待何时！
“陆澄，你对人类的忧虑大可不必。