第二百零四章时论当今天下事未来弥勒压诸龙
说接着前文所述，却是道吕岩离了那增城之地以后便调转身形直奔神都洛阳行去，于此却也不得不先论及一点天下大势。
这里头却真也有吕岩的一点事情，原也有当初吕岩在润州参加的那场战事以后，武曌剿灭徐敬业，惟恐城池不固，日与武氏弟兄计议，大兴土木，另起了东西南北四座高关，把个长安团团围在居中，真是水泄不通。
这四座关就命四名大将把守，北方属水，兼之关下河道西通酉阳之水，取名酉水关。西方属金，主肃杀之象，兼因地近巴蜀，取名巴刀关。
东方属木，又因关内河道向产紫贝木，名木贝关；因木字犯了武曌祖讳，却把木字少写一笔，名叫才贝关。南方属火，因造此关之后，关内屡遭回禄，恐火太旺，取名无火关。
而这大将四个还都是亲亲的同胞弟兄，甚至都得异人传授，颇有妖术。关前各设迷魂阵一座，极其利害。因此四方闻风而惧。当时虽有几家忠良欲为勤王之计，因有此关阻隔，未敢冒昧兴师，暂且臣服于周，相时而动。
甚至于还有说这武曌听了当朝国师的建议以后，效仿始皇帝收集天下之铜铸造十二金人，却是古时的金泛指金属.称金子为黄金，称银子为白金，称铜为亦金，或铁为黑金，而这十二金人尤有十余丈，另刻录符篆之类种种，却是说这金人虽不及中古那十二道金人，可也勉强及的上地仙之尊。
却是这里也不得不提一下中古时候那件事情，说传闻里始皇帝嬴政和白起当是觉醒的是巫族的血脉，并且通过战争，吸收人类的魂魄迅速成为了大巫，虽然比不得刑天、九凤这等大巫，但是一般仙道之人却不是他们的对手。
但是当时圣人的教统已经在人间传下，自然不可能看着巫族的重新崛起，但是道祖鸿钧规定非大劫圣人不得出，因此就让门人弟子联同天庭一起对付嬴政和白起。
此二人为了应对仙道的力量，采集天下所有的五金之英聚集九州令其淬炼，成就了这十二金人，此宝那是用巫族秘术铸造的巫门法器，能够召唤残存在天地间十二祖巫的神识布成都天神煞大阵，威力巨大。
而巫妖大战之后祖巫身陨，都天神煞大阵就消失在洪荒大地之上，而后虽然又有大巫蚩尤同八十一位兄弟布成大阵，却远远没有都天神煞大阵的威力，都天神煞真正重新现世的时候就是大巫嬴政和白起的功劳。
当时天庭派出了勾陈大帝，率军同大巫嬴政白起作战，但是勾陈的实力远在嬴政之上，之所以打成平手乃是倚靠这十二金人布下的都天神煞大阵。
但是终归是天道之下巫族不可大兴，因此虽然有十二金人在手，却敌不过漫天诸神的打击，因而大巫嬴政和白起只能败亡。
再是将拉到话题现在的时候，也是不晓得这武曌更或是那个传闻当中的国师到底有何深意，却是效仿始帝造了这十二金人，而也是说现在这四大关口各置一道金人，另着在长安洛阳也各安置了四道金人，其意说不得也有镇压九州的意思。
而也是说吕岩自南边而来，却也在那什么无火关中见识了一下所谓的迷魂阵跟那什么金人，只不过现在他的脸色可不甚好看，尤其是当他看到那怎么金人上头散发出来的一股威势直接压服下来以后，吕岩更是显得不郁起来。
暗也道是这武曌好大的算计，如是他没有感觉错的话，这金人应该也跟当初夏禹炼就九鼎还有些相似，抱着的也是镇压龙脉乃至镇压人气的意思罢。
只不过吕岩现在不虞发作些什么，只在这里停留片刻以后就穿过这城池直奔神都洛阳行去，而也就是这般，却是沿路上头的举子也渐渐的多了起来，于是里吕岩也便放慢了脚步，随着这些个举子谈论典籍时说政局，全也看着跟寻常的举子学子没甚两样。
只不过按着他们的说法，这殿试庭试少则录取三五人，多则也就一二十人，全也是严苛至极，最后里看吕岩腰间斜跨的那口宝剑，他们却是看玩笑说吕岩说不得还能考个武举之类的呢。