第四十八章 望月诀

好处是功法温和、修炼简单，只需借助每夜明月高照时的月华就能修炼，无需再额外准备丹药或法器，而月华本身平和，修炼后绝无任何隐患，日后若是想转修其他神识功法，也无阻碍。

坏处是必须在月光下修炼，若某夜无月就无法修行，而且月华本就稀少，能在修炼时利用到的月华就更少了，所以需要常年累月的修炼才能见效。不过介绍中提到，可借用灵物辅助修行，但并未提及使用哪些灵物，想来也是稀少或难得的宝贝。

《玉清经》脱胎于道经，需要参悟其中道理、悟得天机才能修行，可以说是最考究悟性的功法。一朝顿悟，神识和修为都能突飞猛进，悟不出来则原地踏步、毫无精进。而悟性作为最不可估量的资质，任谁也不敢自夸自己一定能悟得道法，在周瑶看来，修炼这本功法就是在拿自己前程做赌注，赌赢了一步千里，赌输了一败涂地。

她自认为自己可能因为前世的记忆而多几分小聪明，但不见得能有几分悟性，而且若一直执着于悟，反而容易钻牛角尖，陷入迷障，索性将这本功法放回原处。

《养元经》听着像是用来固本培元、调养身体的功法，实际上却是培养元神的功法。

这本功法讲究以自身元精、元气来反哺元神，进而提升神识。其本质与修行类似，打坐修行也是炼化灵气、淬炼身体，进而以自身精元反哺元神，神识才会随着修为提高而强大，只是这种行为是无意识地去反哺元神，重在修行。而《养元经》却是主动化用自身元精、元气去反哺元神，这种方式与修行相和，所以是一种很安全的修行功法，而且只要元精、元气充足，元神便可毫无阻碍地增长。