阿芒迪娜瞪大了眼睛，她的表情十分犹豫，似乎在菲利克斯和公开课之间不断权衡。
“我可以去看看吗？”菲利克斯笑着说。
“当然啦，我以为你不会喜欢哲学的。”她长长舒了一口气。
“我确实不太了解，不过偶尔听一听还是不错的。”
阿芒迪娜带着菲利克斯走进一间宽敞的大教室，余光中看到她的好友正愤愤地看着她，她讪讪一笑，拉着菲利克斯坐下。
公开课很快开始了，大教室的光线昏暗下来，一束光投在中央。
一位打扮严谨正式的中年男子站在讲台上，他的目光深邃，语气不紧不慢：“什么是存在？人存在的意义是什么？”
“在你们还没有出生的时候，我们经历过一次信仰动摇的年代，用尼采的话说，就是我们从未像那时清晰地意识到，‘上帝死了’。”
“我们经历过一次思想的变迁，战争让我们思考活着的意义，从克尔凯郭尔和陀思妥耶夫斯基开始，到二战后萨特和加缪时期达到巅峰，直至现在无声地消退。”
“有人发明出存在主义这个词，但存在主义不能算是系统的哲学类别，没有存在主义哲学这门学科，顶多是一个标签。”
“和大家分享一些常见的对于‘存在’的思考”
“比如，你是你的选择的结果。”
“再比如，时间是衡量存在与否的唯一尺度。”
……
“很多人觉得存在主义诞生于巴黎左岸的咖啡馆，是一群颓废者臆想的产物，但这是完全刻板的印象，很多人在身体力行地无声实践着某些值得赞扬的存在主义观点。”
“苦难与困境让人绝望，绝望让人思考存在的意义，思考带来新生。”
不知不觉，两个小时过去了。
一个学生举手提问：“正常情况下我们是不会思考‘存在的意义’的，只有在悲观、绝望下才会产生这个念头，这是否说明，存在主义其实是一种悲观的论调？”
“我们研究存在主义，就是为了避免其他人研究存在主义？”
那位教授幽默地说：“很有趣的观点，你可以报我的研究生。”
“我需要强调，存在主义是一种由理性和逻辑支撑的乐观主义，想象你的人生陷入一片灰暗，战争，饥荒，科技的替代……总之，你找不到存在的意义。”
“这时候，存在主义会告诉你，虽然你的人生充满悲剧，但是我们仍然要尽力活着，自己为自己选择人生的意义。你会发现，你的存在本身就会为世界添加变量，好的，坏的，不断波动。”
许多人举起了手。
那位教授指了指菲利克斯。
菲利克斯站了起来：“教授，您在演讲中提到的一类观点中，认为存在就是看到、是感知、是体验，那对于那些遥远的东西、甚至可能永远不会出现在现实的东西，比如电影中的魔法，我们该怎么感知和体验呢？”
菲列克斯的提问让学生们低声笑了起来在严肃的哲学问题中插入魔法的话题，实在是很有意思。
有一两个学生吹起了口哨，对菲列克斯的‘大胆’表示认同。
教授思考了片刻回答说：“魔法是我们想象的产物，目前仅仅存在于想象的载体，比如电影、小说等等方面。所以它们真的存在吗？还是仅仅是思维的产物，是我们的大脑让我们认为它存在？”
“如果有一天，魔法真的出现在现实中呢？”菲利克斯追问道。
这位教授被逗笑了，“如果现实中魔法真的‘存在’，不会有人不知道的，科技发展到今天，我们已经有能力走遍世界每一个角落。即便是天空和海洋，也无法阻挡人类探索的脚步。”
但他很快发现今天遇到了一位执着的学生
“我的意思是，请原谅，我们可以做一个假设，魔法师有一个小集体，他们用各种神奇的魔法掩盖了自己的存在，但某一天，你发现了他们”
菲利克斯短暂地停顿，“你会怎么做呢？”