“这叫雪窝子。咱们卫拉特蒙古居于漠西苦寒之地，即使天寒地冻，也得狩猎，方能填饱自己和家人的肚子。冬季来临时，如果打猎的人迷了路或者是行走在半路上晚上找不到村屯，便在厚厚大雪里挖一个雪窝子，人可以蜷缩在雪窝子里边，背风保暖，等到天亮了再继续前行。我的部下多是林木中百姓的后裔，祖祖辈辈流传下来的手艺，让您见笑了”，说是见笑，蓬楚格却从他的话语中品出了蔑视，那是猛兽对羔羊特有的傲慢。
哲孟雄王心中顿时一凛，身段又放软了几分，和煦地问：“赛罕大帅何在？请带我见他”。
“大帅在山谷后方的密林中，请让末将带路”，说完这句，阿嘎如便雄纠纠气昂昂地带着众人来到谷后的密林。
所谓密林，自然是植被茂盛的树林，一棵棵大树裹着银妆，仔细观察，大树中间，搭建有一个又一个矮小的木棚，外面还有简易的马厩，仅仅用蓬布遮住上方，能挡雨雪而已，战马被拴在树枝上，有的还无聊地啃着雪。
“哎呀，却嘉法驾光临，末将有失远迎，罪过罪过”，最大的一座木棚中传出温暖的声音。一个三十五六年纪、面相和善的中年将领迎了出来，正是卫军主帅赛罕。因为哲孟雄是政教合一的王国，蓬楚格除了是国王还是大和尚，所以赛罕称其是法驾光临。
“阿弥陀佛，大帅远来是客，小僧怎敢不尽地主之谊？”蓬楚格淡淡一笑，摆出了宁玛上师的派头，若有若无地提醒对方别忘了大卫国乾元皇帝可是宁玛祖师莲花生大士化身。很有效，那位蒙古大帅的神情立时又客气了几分，殷勤地请众人入帐款待。
“因怕暴露行踪，末将下令军中不得生火，所以只有这些干肉馕饼和酥油茶招待却嘉，请您恕罪”，赛罕的声音有些不好意思。
蓬楚格愈发佩服，蒙古人连火都不生，搭个棚子便宿于冰天雪地中，没有听到一丝不满和喧哗，军纪之严，可见一斑。他起了结交之心，哈哈大笑，“大帅严于律己、军令如山，小僧佩服。我等修佛之人，四大皆空，热菜冷菜皆是一样的”，说完抓起一块羊肉干便往嘴里塞去，又大口吞下一碗酥油茶，连唤“痛快”。佛教其实并不禁止吃肉，只有汉传佛教禁食肉类，在这雪域高原，可没那么多讲究。
蒙古人性子直爽，最喜大块吃肉、大碗喝酒的好汉。蓬楚格的这副作派，顿时赢得了在座蒙古将领的好感。赛罕、顿珠诺布、阿嘎如等将轮番敬酒，现场气氛渐渐热烈起来。
“我军初来乍到，不识地理，请却嘉派些向导，为我军带路”，趁着气氛正好，赛罕提出了请求。
“向导？”
蓬楚格乐了，“不，不光是向导，还有我的五千部下。王师扫荡叛逆、助我哲孟雄夺回提斯塔河河谷以东之地。小邦乃大卫藩属，为平叛出力，天经地义”。
他将“提斯塔河河谷以东之地”吐得极重，暴露了希望通过助战夺回失地的迫切心情。事实上，一开始他只想派些向导、提供些物资了事，并不想过深介入卫国和不丹的战争。可通过拜访卫军营地，他深深地被卫军表现出的战斗力震撼，因此改变主意，决心通过助战，夺回提斯塔河河谷以东之地。那块失地一直是他的心头痛，这一次有大树撑腰，誓要从不丹人手中夺回来。
见对方不仅供应粮草，还直接派军队助战，赛罕愈发高兴，与哲孟雄君臣热烈地寒喧。
拜访完卫军大营后回到甘托克，顿杜普奇怪地问蓬楚格：“却嘉，您不是说只提供些物资便好吗？为什么又要出兵助战？”
“我哲孟雄是小国。小国的生存之道便是加入胜利者一方参战，以便在战后攫取最大利益。我看这支卫军能打胜仗”，蓬楚格笑吟吟地说。