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尼色日山，藏语意为“吉祥须弥山”，山下有“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林寺”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。这座寺可不得了，乃是格鲁两大神僧之一的罗桑却吉坚赞神僧的驻锡地，与甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称格鲁派的“四大寺”。
扎什伦布寺依山势而建，坐北朝南，佛教殿宇随山势次第衔接，主体随从错落有致，于不经意间体现和谐对称。四周筑有宫墙，蜿蜒曲折的宫墙与庄严的庙宇，一同构成神圣之源。
此刻，寺中僧侣人人目露神圣之色。前几天，寺中强巴佛殿中的那尊强巴大铜佛冠部忽然生出了一朵巨大的雪莲花。这可是了不得的神迹！据寺中僧人说，夜深人静之时，常能听到大佛开口说话。这便尤其不得了！
强巴佛乃掌管未来生死之佛，在雪域百姓心中地位尊贵。扎什伦布寺的强巴佛像高近30米，分为上下莲花殿、胸部殿、面部殿和冠部殿五层，从大殿攀登到顶层，共有木梯105阶。大佛自底层起，直至五层，面南背北，以端庄姿态俯视整个殿宇。当年为造它，足足耗时四年，耗费黄金6700两，铜23万多斤，仅眉宇间镶饰的大小钻石就有32颗，珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗。如今出现了神迹，也算不枉花费了这么多银两。
扎什伦布寺法台罗桑却吉坚赞神僧人老成精、长袖善舞，与乌斯藏的地方官员相处得极好。如今出现神迹，会来事的老和尚立即声称要在九月二十日举办一场向强巴佛祈福的法会，并真诚地希望乌斯藏五大员能在百忙之中抽出时间参加。
五大员，指的是乌斯藏行省的五位大官：巡抚达什、承宣布政使丕棱列扎木苏、提刑按察使仁蚌巴·阿旺济克扎克、总兵巴图孟克、参军释迦嘉措。老神僧给这五位每人写了封信，语气谦卑，只求光临。“阿弥陀佛，求佛祖保佑一切顺利”，他喃喃地颂经祈福。
扎什伦布寺堪布（住持）多吉勒巴来到了他的身边低语，“神僧，巴图孟克总兵说他军务繁忙走不开；其他四人都应允参加”。
七十九岁的老神僧眼睛亮了，浑浊的老眼光芒四射，“你确定达什巡抚会来？”雁群中最重要的便是领头雁，巡抚达什是乌斯藏最大的官，擒住他起事便成功了一半。
“据送信的使者说，抚台对您支持朝廷颁发《大卫律》的举动赞赏不已，声称一定参加”。
呵呵！世上终有公道，付出总有回报！老神僧露出微笑。这些日子，他忍辱负重，表面上装顺民，支持颁发《大卫律》，目的只是为了麻痹官府，如今到了收获时。