“大汗，阿布哈齐汗借口希瓦汗国西部地区有几个土库曼部落叛乱，他的军队要平叛，无力救援；哈萨克距离遥远，塔什干和费尔干纳已经沦陷，我们的使臣不得不绕道小玉兹、中玉兹去土尔克斯坦，此时他们应该还未赶到。即使赶到，等杨吉尔汗派兵救援估计也来不及了。对于这封《劝降书》，奴才以为不可答应，答应则国亡；亦不可不答应，不答应卫国大军杀至，国亦亡。奴才以为惟有扣押卫使，拖延时间，一边召集各地守军、征兵备战，一边等待杨吉尔汗的援兵”，国相穆拉德侃侃而谈。他是位有谋略的中年人，也是阿齐兹汗的左膀右臂，即使形势危如累卵，依然保持着宰相气度，端坐如磐石，纹丝不动。
“大汗，祖宗基业断不可拱手送人，奴才愿整顿兵马与卫军血战到底”，统领步兵的速檀（一种贵族头衔）巴克特大呼。
“安拉在上，奴才也愿与那些异教徒血战到底，即使全军护教而亡，亦在所不惜”，统领骑兵的异密（部落头领）阿拔都也狂吼。布哈拉汗国境内的乌兹别克人、塔吉克人、哈萨克人、土库曼人信奉的是安拉，与蒙古人信奉的佛陀可不是一回事。在信仰虔诚的阿拔都眼中，入侵布哈拉的卫军都是些异教徒，必须抵抗到底。
“嘭！”沉重的殿门被推开，步入一个结实强壮的佩刀少年，十余岁的年纪，稚嫩中透着英武，个子不高却孔武有力。来的是阿齐兹汗的儿子奥拜都拉。
“父汗，您可是成吉思汗的子孙，怎可将祖宗之地拱手让人？难道您想让阿斯特拉罕灭亡两次吗？”小王子激动得嫩脸通红。
这话大有来历。如今统治布哈汗国的其实已非昔班尼家族后裔，而是阿斯特拉罕王朝（斡儿答和兀鲁思汗家族）的后代。与昔班尼家族一样，斡儿答和兀鲁思汗家族也自称是成吉思汗后裔、术赤一系的子孙。1554年，沙俄吞并阿斯特拉罕汗国时，阿斯特拉罕王子雅尔带着儿子札尼伯逃到布哈拉，在昔班尼王朝伊斯坎德尔汗处避难，伊斯坎德尔汗将女儿嫁给札尼伯。1599年，昔班尼王朝男系绝嗣，布哈拉的汗位传给了昔班尼家族女继承人与札尼伯所生的儿子巴基手中。
灭国之恨一直是阿斯特拉罕王朝后人心中的一根刺。刚开始掌控布哈拉汗国时，阿斯特拉罕王朝的后人们也曾想过出兵赶走沙俄军队，恢复阿斯特拉罕汗国旧地。可当年他们逃得实在太远，一口气逃到布哈拉，如今和沙俄之间隔着希瓦汗国、哈萨克汗国，想恢复失地，谈何容易！后来，随着布哈拉被哈萨克击败，被逼着签订屈辱的《布哈拉新约》，能自保已属不易，收复失地成了泡影。
儿子的话深深刺疼了隐藏在老父亲灵魂深处的那颗王者之心。阿齐兹汗愤怒地拔出随身佩带的可汗刀，削掉御桌一角，怒吼道：“我们已经失去了阿斯特拉罕，绝不能再失去布哈拉。不，绝不！黄金家族的子孙不能像鼹鼠一样被人追来追去、躲在阴暗的地底不敢反抗。传令下去，布哈拉城所有十三岁至七十岁的男子，全部征发入伍，保卫我们的国家”。
穆拉德皱了皱眉头，他并非是乌兹别克人，而是来自锡尔河沿岸的诺盖部落（高加索突厥人的一支，又称“美人国”）。阿齐兹汗排除种族之见委以丞相重任，知遇之恩，粉身难报，所以一直以来都是忠心耿耿。敌众我寡，他其实很想劝主上率军北上撤至哈萨克境内，与杨吉尔汗合兵一处共御强敌，奈何主上舍不得祖宗基业，屡谏不听。看来只有死守布哈拉城玉石俱焚了！
“丞相，如果将城内所有的成年男子都组织起来，我们最多能动员多少兵马？”阿齐兹汗悠悠的声音在大殿内回荡。
穆拉德定了定神，平静地开口，“您是知道的，《布哈拉新约》不允许我国拥有军队，除了王宫卫队，各地的军队只能以民团的形式存在，军队的数量不足，战力也不如以前。即使我们已将各地的军队调入布哈拉城，也不过四万战兵而已。如果将城内所有的成年男子都组织起来，还能再增加四万士兵，只是这些临时武装的百姓是否堪战，奴才不敢乐观”。