“没想到暴君如此奸诈，居然声东击西。可怜达延鄂齐尔汗上了奸贼的当，还没集结部众便灭亡了”，阿嘉呼图克图喃喃地说道。“暴君”是格鲁三大寺法台阿旺罗桑嘉措为苏勒坦起的“绰号”。自从颁布了巜大卫律，这绰号便不径而走，传得到处都是。
“阿弥陀佛！如果小僧所料不差，暴君必然会追击多尔济，斩草除根。谁若收留他，便会直面卫军的兵锋。凭我们这区区万余兵马，绝不是卫军的对手。请大上师早做打算”，东科尔手捻佛珠请求道。
“好吧，我这便叫多尔济台吉速速离开塔尔寺”，阿嘉呼图克图长叹不已。
“晚了，多尔济已至塔尔寺，如果他离开，暴君会认为是我们放跑了他”。
“那该如何是好？”阿嘉呼图克图蹙起眉头。
“唯有献上多尔济的人头，才能迷惑暴君。等卫军一退，再举义旗，必能成功”，东科尔建议。
“杀了多尔济？和硕特人对我等向来虔诚，我等僧人，岂可为此事？阿弥陀佛，罪过，罪过”，阿嘉呼图克图连连摆手。
“若不献上多尔济人头，卫军必然血洗塔尔寺。以一人之命换万人之命，方是大慈大悲”，东科尔苦劝。
“佛祖啊，我该如何选择？”阿嘉呼图克图喃喃祷告。
“大上师若不肯下手，小僧愿意代劳。所有的罪过，我一人承担。阿弥陀佛”，东科尔再次开口。
见他这么说，阿嘉呼图克图垂下头不再言语。
⋯⋯
“咦？今天怎么有烤恙羊肉、还有酒？莫非是大上师回来了？”多尔济问端着食盘的小沙弥。他本是和硕特部有名的智者，做事精明干练，可因为经历了国破家亡的刺激，性情大变，变得又急又暴躁。来到塔尔寺，见阿嘉呼图克图还有闲工夫访友，竟称其为蠢和尚，得罪了阖寺上下。寺里的知客特意交待，禅房安排小的，饮食也只给些粗茶淡饭，没有酒，没有肉，气得堂堂和硕特台吉大声抗议，得到的回答却是：佛门净地，不宜饮酒吃肉。今儿个居然有酒有肉，他自然怀疑是阿嘉呼图克图返回。
小沙弥没理他，转身离去。
多尔济不管那么多，抓住一块羊肉就朝嘴里塞，有些噎，又大口饮酒。这些日子吃不好、睡不好，可憋屈坏了！须臾，酒菜便全进了肚。
“呃～”他打了个大大的酒隔。
“阿弥陀佛，台吉吃饱喝足了吗？”一个头戴五佛冠的二十多岁清秀僧人忽然出现。
多尔济很惊讶，只有上师、主持、方丈才有资格戴这种像征五智如来的宝冠，此人如此年轻就戴这帽子，来历必定不凡。不敢怠慢，双手合十道：“在下食饱矣，敢问上师尊姓大名”。
“郭隆寺东科尔”，那人含笑回礼。
多尔济脸色大变，青海有几人没听说过那段夺舍的传说呢？眼前这人于他乃是佛陀般的存在，“原来是东科尔上师，在下失敬！”
蓦地，他惊喜地欢呼，“您出现在这里，难道是郭隆寺的僧兵到了？”