其中因为循州的博罗位置特殊，有贼人便看中此处进退有据，便号召了几百人生事，希望获得一些好处。
无奈他们这些人，没有长远眼光和布局，在官府的驱赶和搜捕之下，便四处流窜和躲避。因为听说博罗有神仙灵验，便使人前来询问自己这些人的前景。
因为这些盗贼初始只有几百人，但是因为不少人受到官府的压迫，被大家一唆使，此时反倒是有了千余人之多。
他们在询问神仙之后，得到了满意的答复。
因为神仙告诉他们，这个张遇贤是罗汉转世，是下来凡间普度众生的，大家可以推举张遇贤为主，于是大家便相信了。只能说这个时代的鬼神威力太大，张遇贤自此顺利成为了这些盗贼的首领。
后世的史书记载，离着张遇贤起事也不过几十年，这些**和传说当是可信度极高。而且，史书是占据中原的大宋所书，综合了南汉国和南唐国的史书，那就更不会编造了。
当时在有心人的推举下，张遇贤居然自号中天八国王，在博罗便改元永乐，而且还设置了官属，短短时间里在张遇贤的周围，便汇聚了几千随众。
后来作为当年参与征剿作战，其中当事者有人分析，当年张遇贤能够称王，最主要还是得到了神授。因为在五代这个时期，各地借称神仙名头起事的太多，何况当世佛道昌盛，民众信仰者居多。
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两个使者，穿着白底红莲服侍的少年男女。因为张遇贤使者声称，是神仙座前的红莲使者。
拥护信仰张遇贤的人，身着红袍为荣。张遇贤自己更是浑身上下素红，当时人称应世红衣罗汉。张遇贤部队全部是身着大红，岭南把这支部队称为红莲渡世军。
这个世界上的人，只要是为了利益，可能每个地方都一样。
想到大营里的物资和囤积，许多人都望着大火扼腕兴叹。
倒不是说没有人去救火，而是许多人都想去救火。首先便是各个城门负责的守军，在陆续的接到防御使的传令之后，马上带动巡城的团练队伍前去支援。
至于每条街道上的更夫，更是挨家挨户的呐喊敲锣，号召民众青壮年前去，参与救火和抢救物资。
除了那些大户高门之家的人，他们没有得到家主的命令，哪里会主动前去。倒是挨着西仓大营比较近的民众，几乎在发生火灾之后，便匆匆汇聚了过来。