小猴身形較尋常猴子要小些，一身淡黃的毛髮，光潔柔順，隱隱有一層潮潤之色。漆黑的一雙猴眼，不大卻是甚為靈動，最為奇特的便是在一對猴耳之上又生雙耳，共有四隻耳朵生在猴頭兩側。小猴看到星，叫聲更切，聲音悠長悅耳，穿雲繞樑，此刻悲啼如高峽哀猿，令人心酸欲淚，星腳下的水似是也隨著小猴的叫聲波瀾起落。
小猴在平台上遠遠地看著星，猴眼之內滿是乞求之色，竟似有淚要流出。星雖不知怎會有這樣一隻奇怪小猴孤零零蹲在空曠的平台上，卻也知曉小猴如此哀鳴必是不願在這平台上。於是翻身上了平台，想去抱起小猴。不想方一走近，小猴忽地是厲聲長叫，在原地走來跳去，一雙猴爪不住向外亂揮，似是要阻星上前。星心下暗自奇怪，頓了頓後，搖搖頭依舊上前，臉上一副笑容，口中對小猴說道「小猴，我來抱你出去啊。」也不知猴子是否聽得懂。
不料甫一走近地上的圖形，圖中筆畫竟是紅光一閃，一股大力湧出，星險險被摔倒在地。如此反覆幾次，皆是如此，星便站在外面抓抓頭，愣愣地看著地上這幅古怪圖形。小猴見他每次走近只是被推開了事，也止住厲叫，滿眼哀憐地蹲在地上看著星，小小的鼻子鼻翼翕動，神情大是可憐。星此時方自明白，地上所繪古怪圖形可能就是怪人曾說過的陣法了，小猴便是被困在陣法里，只是怪人好似忘記教他怎樣破解陣法。
見小猴孤單可憐，星心下亦是著急不忍，想把小猴抱出那個古怪圖形陣法。繞著地上圖形走了幾圈，想尋一處可以走近小猴之處，卻每每*近圖形半步之遙，便自被那古怪力道推開，幾圈下來，毫無所獲，心下暗自著惱卻無計可施，一人一猴，四眼相對默然，當中隔著一幅古怪的圖形陣法。
突然，那小猴跳將起來，呦呦長叫著指向平台一側洞壁，一雙猴眼不住地示意星。星循著猴爪所指的方向看去，只見平平整整一處石壁，光滑如鏡，壁腳憑空生出兩條水流，沿著平台匯在一起，流出石洞。洞壁上星星點點嵌了數粒明珠，當中龍飛鳳舞刻了一幅古怪的圖形，似是一隻振翅欲飛的大鳥，筆畫寥寥，卻是筆劃流暢，氣韻生動。星只看了幾眼，便感覺大鳥似是要破壁飛出，尖尖的鳥喙，似是要啄一顆嵌在石壁上的碩大明珠，鳥眼之處，卻是一團凸起的石壁，手掌大小的圓圓一團，沿凸起處的邊緣各畫了半圓弧線，合為一隻圓圓的眼形，起筆濃重收筆輕靈，兩條弧線似是兩條首尾相逐的小蛇，靈動飛舞，一隻鳥眼就似活的一般，也不知是何方高人所留。
星移步走向那側石壁想要近前細看，越走越是奇怪，因為愈是走近壁上飛鳥之形，心下愈有熟稔之感，冥冥然似是走回家之感。
說也奇怪，星走到石壁近前，竟自然而然如叩門一般便伸手抓住鳥眼所在的凸起石塊，向弧線所轉之向輕輕一旋，如開自家家門一般。石塊旋轉之下，立時鳥喙所指明珠直直向下滑落，在石壁上划出筆直一條軌跡，厚厚的石壁竟由此兩分，悄無聲息地現出一道門戶來。內中是小小一間石室，明珠照亮，室內陳設簡單，一眼望去止有一張石案，石案後面有一方石凳，石案之上擺著一隻古鼎，鼎內似是空無一物，鼎旁卷放著一卷玉冊，散發著淡淡的光輝。
星好似在一次遠行後重回到家一般，想也不想便舉步而進，身後小猴此時竟也安靜無聲。
走進石室，星徑直走向石凳上坐定，自然而然地伸手取過玉冊，拂去浮塵，鋪在案上。玉冊上無數文字隨一道白光紛紛升起，又如大珠小珠落玉盤般落在星身上隱進不見。星眼見無數文字落在自已身上不見，不由驚訝不已，如看到滿天星斗齊齊落在自己身上一般，一瞬間忽是靈光一現，前塵往事，紛至沓來，一時間是縱馬黑水，草長天高，一時又是刃光血影，長號慟哭，一時是萬里黃沙一路行來，蒼涼唱大風，一時又有一白衣人影，縱橫長風中被長電擊落，飄然墜地……一聲脆響後，玉冊忽地碎裂，散成塵埃，一陣輕風自起，吹散一桌玉塵。
星取出長笛，橫在唇邊，笛聲清越高昂，再不似先前蒼涼悲愴，清越里卻也難掩滅族的恨意，悠悠笛音，破洞而出，飄蕩在整個西北荒原，月華突然大盛，清光如水，瀉滿四野。苗民在笛聲中驚醒，在清冷的月色下向著懸崖間的水洞齊齊叩拜，崖上水影里，依稀現出夢裡指路的女子身影。
星長笛橫罷，托鼎而出石室，靈訣轉處，牆上鳥紋，地上伏龍紋皆如活物一般離地而起，伏龍鼎如長鯨吸水，吸住兩幅圖形，將其收攝入鼎，地面壁上，光滑如不曾刻划過一般毫無痕迹。四耳小猴，一聲歡然長吟，凌空翻騰不已，脫困於千年而後，自是欣喜若狂，跳躍長叫不已，三面流水，隨之齊作波瀾。
星心下已然知道，自處主人名伏龍子，是自己前生好友。這隻小猴是伏龍子所收一隻靈猴「長右」，伏龍子道法大成後，隱居大荒，憑此靈猴在此蠻荒間聚出一道地心靈泉，滋養出一方凈土，並在此地坐化。伏龍子坐化前，恐靈猴長右在世間多造水患，設伏龍紋將長右禁於此處，並將所學用一玄奇道法禁在青玉冊內，算知千年後有故友將至，得其真傳法寶，長右亦將脫禁，成為伴其左右的一隻靈獸。
星出得水洞，已是天光放亮，星出洞時，迎著初起的朝陽，踏波而如，如仙人般輕輕落下，下面叩拜的苗民驚訝不已，認定星已被神選定，便一齊奉星為巫師。此時星已是脫胎換骨，得了伏龍子真傳，背後突起也是隱去不見，再不是先前那個懵懵苗民。他召集餘下的苗民，將伏龍子的道法分傳眾人，教眾苗民依法修行。十數年後修行有成，挾恨踏回中原，以紅馬為憑尋訪探查出當時屠戮苗民的元兇巨寇，一一誅殺，報了苗民滅族大仇。可惜紅馬離了苗民馴養，神異漸失，徒有其形，只比凡馬略好而已。靈猴長右，隨星中原復仇時，竟自得道飛升而去。
大仇報後，星心灰意冷，獨自回伏龍洞隱居，同族苗民，有的隨他回到西北，有的便長居中原，收徒授藝，苗民一支，漸自湮沒。雖不再有苗民之族，散居天下的苗民卻都以西北荒蠻為根。先在黑水建長生祠，永祭祖先，又感恩夢裡神人指引，在西北伏龍洞外建立殿堂，供奉夢裡指路仙子和夜設長橋於黑水的神人，稱其為幽明聖母和天煞明王，追隨星的苗民在西北自成一教，稱為聖教，在西北落地生根。
星獨在伏龍洞參修，其餘苗民便在林邊水間修建房舍而居，房舍依聖殿而建，漸次而外擺布，護衛著聖殿。伏龍洞在一側的懸崖上居高而望。
聖殿建築，全依苗民之風而建，巨石高柱，巍峨雄偉，傲然而立於荒野石峰之間，氣勢宏大，面對周圍聳立的石山也不輸分毫。牆角屋檐卻是平直簡潔，不似中原建築那般勾心鬥角，曲廊折廈。宏大的正殿內供奉著兩尊巨大的石刻雕像，一尊女像慈眉善目，微笑而立，是幽明聖母之像，另一尊男像卻猛惡猙獰，令人看了不寒而慄，是魔教所奉的另一神明――天煞明王，聖教教眾，每日香火供奉不已。
星更是感念伏龍子，在伏龍洞以洞壁為碑，設伏龍子牌位，常常焚香叩拜，參修伏龍道法，有暇便指點聖教族人修行。後終道法大成，坐化而去，被尊奉為聖教始祖，因聖教一入中原便是為復仇而殺戮，更有教眾雙翼未消，宛似異類，中原人恨而稱其為魔，卻全然不想是誰奪馬殺人在先。不過聖教也好，魔教也罷，幾千幾百年一直流傳下來，漶漫擴大，還竟分出旁支，延續至今。算起來，魔教的由來，比之青雲門，天音寺等正道教派要來得更早上一些。
而這許多年來，天下陰陽變換，道魔相爭互有消漲，正道有青雲門自青葉以來，執天下正道牛耳，正道其勢大漲。反之魔教自八百年前幾乎一統魔教的煉血堂黑心老人死後，數百年來，魔教雖高手紛出卻一直不合而分崩離析。大處上有鬼王宗，萬毒門，煉血堂，合歡派四個大派紛爭不休，小處上有許多零落門派如草芥落於風中，風雨飄搖在正道誅殺和同門屠戮之下,作為魔教起源的聖殿，也一度中落，更在三百年前，被青雲五名好手聯手殺入，直視守聖殿的長生堂、萬毒門如無物，就算星在九天外有知，也想不到自己死後堂堂聖教會凄涼如斯。
斗轉星移，年華暗換，魔教四分五裂數百年後，終於出了一位雄才大略的人物――當代鬼王宗宗主鬼王。鬼王為人本便有經天緯地之大才，身邊又有一個智計過人深沉難測的鬼先生一旁輔佐謀劃，接任鬼王宗後，勵精圖治，革故鼎新，將鬼王宗一再壯大不已。更有前代鬼王宗四大聖使均是不世出的英傑，隱世多年後齊齊出世輔佐鬼王，手下還有鬼厲這等年輕一輩的精英十數年來為其屠門滅派，翦除異已。鬼王宗於魔教眾多派閥中，早已超過萬毒門成為第一大派，一枝獨秀於魔教眾多支派中。
蒼天不仁，縱出一場令全天下生靈塗炭的獸劫，鬼王宗卻憑藉獸劫，施苦肉之計，以犧牲大半教眾的代價，一舉將另幾個少數能成為心腹之患的大派盡數葬送於獸吻之中。鬼王宗積威之下，餘下魔教中人紛紛來投，魔教在分崩離析數百年後，終於又重歸一統。鬼王為避獸禍，也為重整魔教，率整個鬼王宗盡數遷至西北蠻荒聖殿，遷至魔教起源的聖地，在此將養生息，重整旗鼓。魔教余部來此整飭休養，這荒廢了數百年的魔教聖地終於又恢復了人氣，聖殿里案上的香火重又旺盛了起來。
鬼王率眾遷到聖殿後，以聖教為名，整理舊部，收編其餘支派殘部，按以往功過，升謫賞罰，補足了獸劫時施苦肉計所故意損失人手的空位，卻不在區分支派，統一都叫做聖教。並命手下教眾，按等級職位分居在聖殿周圍房舍中，自己與鬼先生等人住在聖殿後堂內，卻另行安排人手，在聖殿不遠的林中修了一處大大的密室，差人嚴格守衛。