“道书诚不欺我，仙道第六变，不避水火完成后，饥可饮用铜汁，饿可吞食铁水。”
唯一让余列有些疑惑的是，根据道书上记载的。
此渴饮铜汁之举虽然不会伤及道徒的肉身，但是并非完全轻松写意。道徒饮用下之后，往往会类似于凡人心急吃了热豆腐一般，会有一股灼心的热度，得连忙用真气裹住缓缓炼化才最为妥当。
否则的话，道人的内腑一不小心也是有可能被灼烧受伤的，得再花费数日的时间进行休养。
而余列自己刚才尝试着饮用铜汁铁水，他感觉入口暖洋洋，等到进入腹中后，也仅仅是略微有些吃急了的感觉，稍微有点烫，但立马就又适应了，压根就不需要他用真气去裹住消化。
而且铜汁铁水入肚后，余列现在盘膝坐着，没有运转炼气法门，也没有人为的鼓动脏器，他的肉身自行就在汲取铜汁铁水中的灵气，并且速度甚快，隐隐抵得过之前炼功时吸取灵气的速度了。
仙道第六变，水火之变，此般蜕变名为不避水火或水火不侵，其效果如其名，但此名还只是此番蜕变最大的两个特征。
水火之变的实质，归根结底的还是将道人“吞金服玉”之后的肉身脏腑，更进一步的淬炼，使得道人的“消化汲灵”能力，不仅可以从石头中榨出“油”来，还能再将榨干了“油”的石头渣滓，更进一步的焚烧，将内里的灵气利用殆尽，一丝一毫也不放过！
如此一来，下位道徒们对于灵气的利用效率，会是末位道徒的三倍及以上，消化灵石时是又狠又快。
除了肉身的蜕变之外，通过火元之气和水元之气的交融，道人的真气也会发生莫大的变化，会变得刚柔并济，施展法术时的威力、施展出的法术持续时间，也会不约而同的得到增长。
余列在房间中，好生的体悟着这些变化，他在排除了自己存在隐患的可能后，脸上再次浮现出了欢喜。