孟三说：“芮塔写给你的，她对你医术很感兴趣，叫你回国后邮寄《黄帝内经》和《濒湖脉学》给她。”
我把纸条收下，问他：“她妈妈现在怎么样？”
“昨天已经能下床走路。”
“回国之后记得把那两撇恶心胡子给老子刮掉！还有，以后见到我记得叫声哥，嘴巴放干净点。”我丝毫不客气。
孟三表情扭曲，下意识摸几下胡子，未置可否，却顾左右而言它：“看不出来，你跳大神那套还真管用，搁哪儿学的？”
跳大神？
我脑海陷入回忆。
想起自己跟金三桐学医术过程。
我在wx县外王山村生活，母亲生下我时，据说嫌我家穷，跟别人跑了。父亲在我三岁那年，脑子有问题，疯疯癫癫，后来失踪。我对父母的记忆，仅停留在家中照片上。
家里唯一亲人是我老叔金三桐。当然他并不是一直在外王山，听村里人说，金三桐自小在外学医术。我父亲失踪后，他就跑回来抚养我长大，至今仍是老光棍一个。
外王山村只有十几户五十来口人，村外一条大河，老叔是河里唯一摆渡人，开了个日用品店，外兼帮村民治病。
小时候，我觉得老叔医术很奇葩。一般小病小疾，基本不用药，摸一下病人头，扯两根头发，口中念一些奇怪咒语，迅速痊愈。
更神奇的是，术法除治病外，竟能控制人（后来我才知道控人术其实是“禁，步，诀，禳，符”五诀中的“步”诀）。
记得村里有个叫二癞子的懒汉，整日游手好闲。有一天，醉酒后想吃牛肉。这货胆子也大，把刘婶一头老牛给顺了，打算剥皮吃肉。
那老牛被他拉走时可能也寻思，你个垃圾手无半斤力，也想吃我，是不是太自信了？走到河塘边，老牛一撂蹶子，把二癞子猛地踹下水里，撒丫子跑回家了。
二癞子在河塘呛个半死，酒虽然呛醒，但摊上一身寒气，在家躺了半个月。养病期间也不敢找老叔治，这事没法说啊，堂堂二癞子被一头老牛给欺负了，以后在村里怎么混？
病好后二癞子越想越气，弄点蓖麻籽拌百草枯，半夜溜到牛棚给老牛吃了，老牛第二天就嗝屁。
农村一头牛死了可不得了，刘婶伤心的哭天抢天。这事没跑了，全村人把醉酒在被窝发春梦的二癞子给拎了起来，问这缺德事是不是他干的。
二癞子见阵势不对，咬死不承认，发毒誓说要是他干的，他就是曰母猪的畜生。老叔跟刘婶关系很好，当时就薅了把二癞子头发下来，骂道，曰母猪你可能没这体格，等着被公猪曰吧。
毕竟没有确凿证据，众人把他臭骂一顿也就散了。
第二天，刘婶喂猪时，发现二癞子躺在猪圈里，嘴巴还嗷嗷叫唤，身后趴着个公猪……。
刘婶也是善良，见此情形，撒腿就往我家跑，大声说金三桐，金三桐，快把二癞子放了，他都被猪快弄死了，牛的事算啦。
老叔嘿嘿直笑，叫刘婶淋桶尿在二癞子身上，这事就完了。
果不其然，尿淋上去之后，二癞子全身突然颤抖，躯体僵直崩紧，随后马上反应过来，挣扎着推开那发情咆哮的公猪，捂着自己屁/股，边哭边往家里跑。
此事之后，二癞子在村子只要看见我们爷俩，就跟老鼠见猫似的，溜墙根躲着走。
那时我才十二岁，事后我问金三桐，你咋那么牛/逼呢。老叔磕磕手中旱烟斗，告诉我这叫挲摩术，主要用来治病，害人之事可做不得，二癞子实在讨厌，不惩戒下他不长记性。
我说叔你教下我呗，头疼脑热自己能治，多好。
金三桐楞了下，思忖半响，说教你也行，但需约法三章，一是不能让别人知道你懂这玩意儿，只可给自己治病。二是不能拿来赚钱，否则会遭报应。三是不能害任何人，易惹杀身之祸（即为“不外露、不赚钱、不害人”约法三章）。
我嗤之以鼻说，你骗三岁小孩呢，你给村里人治病还收钱呢，也没见你遭啥报应。
金三桐抬手扇我一大耳刮子，哪这么屁话，不学滚去耙田，现在就去！我捂住脸赶紧点头答应。之后就是跟着老叔枯燥泛味识别草药、念咒、打诀乃至一些奇特步法起阵学习过程，不细表。
实话讲，对挲摩术我学了个五五六六，就兴趣不大，毕竟老叔约法三章如三座大山压着，自己身体也一向好，根本没机会施展。老叔丢给我那本古桢书，完全没有《金瓶梅》带给我乐趣多，有几次上厕所没纸，我还差点拿来擦屁/股。
当然，这些事，我没必要也不会跟孟三讲。只是，此刻在异国他乡，倒无比想念金三桐，不知他现在可好，心中暗定，事情了结，回去看他。