第222章
芥子须弥
与镌明圣和他的弟弟舒明圣相比，从玄圣曾经是一个体内没有灵力的普通人。
即使在最初黄帝将神兽灵力转註到第一批选定的神兽猎人体内之时，从玄也没有表现出比别人突出优秀，一直是一个很平凡的存在。
他的优势在于他的身体素质非常好，是一名石工出身，终日赤裸着上身在采石场裏劳作不休，锻炼出了一身棕色的皮肤和健硕的肌肉。
不过能成为神兽猎人的，都必然有很多长处，身体好这个条件在众人中反而显得很不起眼。
虽然其他的神兽猎人没有对从玄表示出过鄙视，也从来没有欺负过他，但在日常的修炼中他每次都是成绩最差，甚至有几次几乎是擦边通过修炼考核，险些被驱逐。
心性好强好胜的从玄，暗暗发誓一定要让别人看得起他，他不眠不休地修炼着，钻研着，学习着，付出比别人多几倍的努力，几成癫狂。
终于，他的拼命见了成效，他的成绩一点一点地慢慢提升了上来。虽然这个过程很漫长，很辛苦，其中心酸不足为外人道，但他最终终于得到了大家的认可，百年之后成为了第三圣。
不过，现实总是很残酷的。很多事需要努力才能成功，但有些事即使努力了也未见得能达成所愿。
无论从玄圣之后再怎么修炼，怎么呕心沥血，以头抢地，他的灵力始终无法望到舒明圣和镌明圣的项背。尤其是三圣之首的镌明圣，他感觉自己就像万丈悬崖深处的一只小虫，仰望着雪山之巅的一株雪莲，终其一生也无法与之比肩。
从玄圣怎么也想不明白，为什么他已经如此刻苦，如此费尽心血，却永远无法赶上二圣。
他想等一个机会，一个足以将二圣拉下马，而他取而代之的机会。
这个机会，他等了三百多年。
夏朝的第九位君主姒芒，一个愚蠢而残忍的人，他开辟了河祭的先例，认为中原大地五谷丰登安居乐业的关键在于要向河神献祭。
其实黄河是因为夏朝第七代君主姒杼和第八代君主姒槐对水患的持续治理，才有了两岸的清平，可惜到了姒芒这一代，之前治水的成果被荒废了。
这样一个人，就是从玄要等的人。
从玄费尽心机，不惜一切地协助姒芒大搞河祭，不仅将五牲六畜进行祭祀，还将难得的玄玉倾入河裏，甚至最后还鼓动姒芒进行野蛮的活人祭。
姒芒将从玄视为知己，视为最值得信赖的人，出入行宫甚至可以无需通禀。
从玄见时机已经成熟，便向姒芒慢慢地渗透谗言。他将镌明圣和舒明圣的灵力歪曲为神秘的邪恶力量，并让姒芒看到百姓对二圣的拥戴，让姒芒感觉到神兽猎人一族不断地壮大，渐渐成为一支威胁到君主统治的可怕力量。
头脑简单的姒芒逐渐深信不疑，他开始惶惶不安，日夜悬心。对于三圣这样三个已经活了一千多年灵力强大备受推崇的人，姒芒渐渐越来越畏惧，害怕，惶恐不安。
而一个君主的怀疑，往往是臣子厄运的开始。
姒芒和从玄定下了密谋，以封印狰狞兽为借口，在天山秘密修建了一处封印之地，从玄让自己身边一批忠实的弟子在封印之地设下重重封印。
从玄深知，如果正面对决，自己万万不是二圣的对手，那就只有用这种下三滥的手段，让二圣掉进自己设好的陷阱。
镌明圣对于从玄，一直是信任有加的。他不是没有仔细考虑过黄帝曾经给他提到的顾虑，所以他一直以严明的纪律治理着神兽猎人一族，而他本人虽然在朝野拥有巨大的影响力，却始终很低调，兢兢业业，不结党不营私，甚至在人前连多余的话都不说一句。
就这样战战兢兢如履薄冰地维持了千年，却没想到最终是自己的族人将他送进了虎口。