家光和同父同母的长弟忠长并不亲，也不信任他，反而比较信任异母弟正之，母亲崇源院去世后，忠长出现乱性，父亲秀忠曾请求他饶过忠长，但他却说忠辉（家康六男）、忠直（结城秀康子）忠长都没有好下场，后来忠长切腹自杀，家光十分懊悔。
轮王寺宽永八年（1632年）时秀忠去世，解除了二元政zhi，开始由将军亲自执政的政zhi。确立了老中、若年寄、奉行、大目付的制度，并将幕府的现职将军定为最高权力者。
宽永十二年（1635年），修订武家诸法度，对诸侯施加参勤交代为义务的规定。垄断长崎贸易的利益，强化天主教压制，宽永14年（1637年）的岛原之乱，四年后完成了锁国政策。因为这些事情，德川幕府的一连串的强权政策被认为是“武断政zhi”。
“岛原、天草之乱”乃是对幕府和诸藩横征暴敛，以及迫害宗教信仰的大反抗，但它的失败也促成了幕府锁国体制的最终完成。
室町幕府末期，随着葡萄牙人和西班牙人先后到达日本，天主教在日本迅速传播。到十六世纪八十年代，东到美浓，西至萨摩，教堂之数达二百余座，教徒约十五万人。
十七世纪初，德川家康开创江户幕府。面对日益强大的天主教势力，家康感到了威胁，下令“禁教”。此时九州岛上的岛原藩由松仓重政任藩主，松仓重政对于天主教徒实行残酷而血腥的镇压。1630年松仓重政死后，其子松仓胜家继任藩主，更为残暴。在岛原藩的近邻，天草岛所属的唐津藩，天主教徒同样受到非人的待遇。
自宽永十一年（1634年）起，岛原、天草地区连续发生天灾，民不聊生。在幕府残暴的统治下，终于爆发了江户时代最大的一次农民起义“岛原之乱”。
在天草四郎的领导下，起义军迅速占领岛原半岛南部的原城，于城上竖立起十字架，挂上画有十字架和圣像的旗帜。据统计，参加起义的岛原、天草农民共三万七千余人，其中有战斗力的为一万三千余人。
12月9日、12日，幕府先后接到岛原、天草农民起义的消息，急派板仓重昌为幕府专使，赴九州镇压起义军。板仓到达九州后，对起义军发动两次进攻，均告失败。因此，幕府再派松平信纲前往九州督战。获此消息后，板仓感到幕府对自己不信任。宽永十五年（1638年）元旦，在松平信纲到达九州之前，板仓对原城起义军发动了突击进攻。在原城义军的奋力抗战下，板仓军队大败，损失三千九百余人，板仓重昌战死。松平信纲到达九州后，以板仓的失败为教训，改变战术，围而不攻，企图等待城中粮尽，义军自动瓦解。与此同时，幕府居然乞求荷兰人炮击原城，仍不凑效，而这种乞求外援背叛民族的行为遭受义军的唾骂与不齿。幕府想尽办法，天主教的旗帜仍然飘扬在原城城头。
然而，由于围城，粮食缺乏，义军战斗力下降。宽永十五年（1638年）2月28日，幕府军发动十余万军队对义军发起总攻击，因饥饿力衰，义军大败，原城陷落。天草四郎及其属下全部义军壮烈战死。岛原、天草农民起义宣告失败。
“现在德川幕府已经结束了战争了吗？”多尔衮听完皇太极的介绍，问道。
皇太极点点头，“正是，这是一个契机，这样的一个落后国家，才不会对我们造成威胁，所以要想方设法的将日本人给拉进来做我们的盟友。”(未完待续……)