如果把国王带去南边，明军霸占着开城府不走咋办？
李氏、宋氏能回乡募兵勤王，韩氏却要变成丧家之犬，老窝直接成了大明国土。
李铮说道：“当年辽兵撤退之后，韩氏不也拿回了产业？一时离乡，还可再回来。”
韩赖冷笑：“你说得轻巧。当年辽兵撤走时，把开城府百姓掳得十不存一。我韩氏虽然拿回田产，却连佃户都招不齐。最穷困艰难的时候，甚至需要韩氏子弟亲自下田耕种！”
李铮说道：“当年国君迁徙了许多人口充实开城府，其中五分之一都给了韩氏。这次等明军撤走，也可仿效当年故事。我全州李氏，愿意迁给韩氏五百户农民。”
宋大升说：“我承诺迁给韩氏三百户。”
韩赖说道：“容我再想想。”
……
世家大族一直在密议，寒门文官也天天聚会。
早期的寒门领袖，是郑知常的好友文公仁。
真论起来，文公仁根本不算什么寒门，先祖早在新罗时代就已是伯爵。这个南平伯的爵位，从新罗王朝，一直延续到高丽王朝。
但南平文氏确实在不断衰落，虽然号称世家豪门，但穷得比寒门好不了多少。
文仁公被郑知常撺掇着做大明内应，可随着海州崔氏因海贸复兴，他身为崔氏的女婿也跟着沾光。官越做越大，渐渐就不提寒门之事，六年前病死时已是门下侍郎。
他的几个儿子，被郑仲夫一股脑杀了！
现在的寒门领袖叫金允珪，前些年被扔去出使大明，把大同江以北领土割让出去。
这家伙就此背上骂名，被一贬再贬，气得直接辞官传播“明学”。
“大明天子重视《孟子》，”金允珪对一群寒门士子说，“孟子曰，民为贵，社稷次之，君为轻。什么是民？我们寒门士子就是民。国君和士子，都是次要的，最重要是民必须过得好。”
“大明那边重科举，谁敢科举舞弊，就算是首相也要杀头。不论是权贵子弟，还是寒门子弟，只要有真才实学，就能凭本事科举做官。而且升迁只看政绩，不看门第出身。似我等这般寒门士子，照样可以做宰相……”
讲完大明的科举，金允珪又讲述大明的繁华。
他的双眼放射光芒，用无限憧憬的语气说：“洛阳和开封，都是没有乞丐的。鳏寡孤独，由济养院、慈幼院这些衙门救济。那里的贩夫走卒，比高丽官员还吃得好，隔三差五就有酒有肉。”
一个叫张明礼的寒门士子问：“大明的贩夫走卒，真的能够吃肉？”
金允珪笑道：“我说了你们也不信，哪天你们自己去洛阳开封，就知道贩夫走卒是否能吃肉了。”
张明礼叹息：“可我们哪有钱去大明啊？”