正如百里奚所说，昱的确是个聪明人。
“我现在可算明白了夫子您说的天下以名为先了。”
昱跪坐在他寝室的案桌前，与他坐立在对面的是阅。
“天下人不都是尊从名义吗，没有名又怎么能够号令天下呢？
现在的诸侯都窥觊天子之权，只是他们不敢说，更不敢在明面上不从天子，除了楚国那个蛮夷有自己的一套想法之外，哪个大国没有二心呢？”
“夫子，您说的是晋国和楚国吗，他们都想取代天子？”
“不止如此，诸侯们在看王室衰败后都是这样。他们忌惮天子的名，不敢打也不能打，只能通过争霸暗中积蓄力量，等着那个名正言顺的机会。”
阅放下了手中的竹简，心思不由飘向远方。
他是洛邑人，纯正的洛邑人。
可他不是出生在洛邑，他在王畿的周地出生，那里是周公一脉的封地。
周公一脉向来都是规矩繁多，对先祖周公旦提出的周礼推崇至极。
从小阅就被宗亲教导要懂得忠君爱国，在长大之后送去了成周学礼知法。
他曾经问父亲：“为何天下的人都要向天子臣服？”
周公忌父说：“因为天子是天下的共主，先有武王伐纣才得以创立如今的国家，所以大家为了感激天子的仁德，将天子奉为天下之主，并心甘情愿的奉献出他的宝物用以感激天子。”
阅说：“可是我听闻，孤竹国有两个公子伯夷和叔齐，因为让位的美德而离开孤竹国；商纣独夫当道，他们劝谏武王不要以下犯上，倒行逆施，武王没有听从而攻破朝歌，这两人就不愿意接受天子的统治而在首阳山上饿死，请问这是真正的仁德吗？”