纺轮的出现，倒是很重要的一个发现。
虽然良渚文化基本已经确定是有纺织业的，有丝织品，但是纺轮的出现，才能确切证实，当时的良渚人是有纺织业的，并且很成熟！
棺椁的出现，也很重要。
这说明良渚人已经熟练的使用起葬具了，而不是像一些新石器时期的远古部落文化那样，还是只草草挖个坑，放点陪葬品就埋了。
更注重“身后事”了，会用木头制作棺椁葬具。
那位工作人员继续介绍道：“部分墓葬可见棺椁痕迹，部分墓葬仅见棺痕，少量小墓不见棺椁痕迹。”
“墓中的随葬品则以玉器为主，种类有琮、璧、冠状器、三叉形器、璜、锥形器、柱形器、镯、端饰、管、珠等。”
“陶器、石器次之，陶器有鼎、豆、圈足罐、盆、过滤器、甑等，石器仅钺一种，另出少量鲨鱼牙。”
需要说明一点。
姜家山墓地这一块，埋葬的是高级贵族墓葬，并不是平民墓葬。
这些高级贵族们的随葬品，只能代表良渚国高级贵族们的生活情况，却不能代表广大的良渚平民。
至少在那个年代，良渚人还没有奢侈到每个人死后都能拥有棺椁入殓。
毕竟做棺椁要伐巨木，然后再用巨木做棺，很浪费生产力。
而从这些贵族们的随葬品上，也可以看得出来，良渚基本上已经进入到了玉、陶器时代。
至少在贵族这边，是不再使用低端的石器了，在代表权力以及武力，还有饰品方面，更广泛的使用玉。
在生活用器上，则大量的使用陶器。
如果让陈翰来分类。
良渚国已经算得上是一个比新石器时期先进，但是要比青铜时期稍微落后一些的文明。
他们已经不算是新石器时代了，但是又还没到青铜时代。
硬要给划分的话，应该独属于“玉时代”！
良渚古国的玉文化，简直发达的不行，基本上后世成熟的玉器类型，在良渚都已经能找到原始的样式。
也难怪国内外学术界都一致认为，良渚文明就是华夏玉文化的开端。
虽然说像龙山文化、大汶口等其他新石器晚期的华夏文化，都出土了玉器。
但是与那些文化零星一点，不成体系的玉器使用情况相比，良渚文明的玉器文化不但已经有了一套完整的体系，而且发展的非常成熟。
甚至可能龙山文化、大汶口文化，以及中原很多同期稍晚一些的文化，他们的玉器文化，可能都是来源于良渚的。
是良渚这边发达的玉器文化，向外界辐射影响后，才使得中原大地上很多其他文化都开始使用玉器。
“各位社科院考古所的朋友。”
“m7号墓隔壁的m1号墓，就交给你们来发掘清理了。”
“这是一座随葬品非常丰富的贵族墓葬。”
浙江考古所的工作人员，笑眯眯的指了指m7旁边的m1号坑，向孔建文他们告知了一下接下来的工作任务。
姜家山一共有17座贵族墓葬，浙江所因为人手不足的原因，至少有4座墓葬，都已经划分给社科院考古所来帮忙了。
第一座，先从这m1号墓开始！