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第四卷:草原雨落 | 第16节、说了?算吗?(5)

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(夜色深沉,除了道路两旁的街灯就是偶尔闪过的车灯。慢慢的街灯到了尽头,车灯也不再闪过,把车停在旷野上,男人在这春寒的夜色里仰望着星空。

从早上到现在,男人经历了两种截然不同的心境,也就是这样的两种心境让男人的心有些飘忽了,而在这一天里所发生的事情也点点滴滴的从眼前闪过。

一个上午的听经礼佛,再加上中午的一顿素斋,以及整个下午的品茶交谈,男人是和思帆的母亲,一个叫静庵的女人渡过的。

静庵,是女人在七年前途经四川峨眉上时遇见一个法师给赐的法号,她的俗家名字叫叶楣。

男人是早上九点的时候和思帆一起来到她家里的,而她的母亲已经在佛陀前的香案边坐着,虔诚的咏诵着经文。

思帆对男人有些歉意,因为这个时候妈妈从来都不让人打搅。男人轻轻的摆手示意说自己没关系的,可以在这里等着,于是当思帆出去端了杯水再进来佛堂时,男人却让她睁大了眼睛的正给佛陀上了香,然后就在她妈妈身边不远的蒲团上盘膝坐下,微闭双眼的听起思帆妈妈咏诵的经文。

《大孔雀经》思帆的妈妈每次要咏诵九遍,每咏诵一遍的时间大约是二十分钟。男人盘膝坐下的时候,正好是思帆妈妈咏诵第一遍的开始。

据传说,佛祖于灵山脚下顿悟得遇孔雀。孔雀好吃人,将佛祖吞于腹中。佛祖剖开孔雀脊背而出,非但不伤孔雀性命,反奉其为母。

灭可为生,生可同灭,无生无灭,寂灭如生或许为佛祖当初之想,那世人该如何理解佛祖呢?

推而广之,生我为母,我亦为母,母我一体,缘灭缘生?

一部经文,在男人的脑海里化为十二个字的时候,正好是正午十二点钟。而这个时候思帆的妈妈静庵,也是叶楣,刚好咏诵完第九遍经文。

(十几岁的时候读过的东西,在二十多年的时光里已经模糊了,现在留下的只有这样的十二个字还如当初读过时一样的清晰。

同时睁开微闭的眼睛,是叶楣,还是男人,不知道先后的传递了会心的神情后,两个人站起身来一起到了香案的边上点燃起了六柱檀香。

思帆和家里的保姆已经准备好了素斋,看着男人的她妈妈一起上完香,思帆就喊着两个人去吃饭。

食不言,寝不语,看来是思帆家的传统。一顿素斋吃了四十多分钟,思帆,她妈妈叶楣,加上男人和家里的保姆在内的四个人,一句话也没有说。

诵经礼佛,看上去轻松其实挺是个累人,在保姆把餐具都收拾下去了的半个小时后,和男人简单聊了几句的思帆的妈妈就要午休了。于是,男人拉着又是一脸歉意的思帆来到四院的院子里。

“去我屋里等我妈妈吧。”

被男人宽心的鬼脸弄笑了以后的思帆,征求着男人的意思。

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