最终，他有了一个科研上不算严谨，但逻辑上很严谨的结论——
导致他们两人灵魂互换，并强化了身体的，必然是元神空体上的原因！
为此，王珺翻阅了大量古籍，从三魂七魄到五气五神，一一钻研……
抛开灵魂互换这一思维角度，回归到彼此个体——
元神之于人，是一道光。
三魂七魄之于人，则是因这一道光之存在，而诞生的气。
光是本源，就像是一个人诞生最初的那个点，自然不可能置换，而三魂七魄就不一定了。
王珺仔细一深究，认为自己与傅云现在应该是三魂七魄置换了。
如果要回归本体，就要让彼此的肉身、经络阴阳体对空体发出一些信号，然后建立某种通道，最终换回彼此。
从这一角度，王珺判断……
自己与傅云的灵魂互换状态，怕是没那么容易换回来。
逛街回去的这天晚上，吃过晚饭小俩口晚上回到卧室里，王珺拉着傅云坐下来，很严肃地和她谈了一下自己这方面的研究成果……
“哦……”
傅云似懂非懂。
“所以，你刚刚说的关键就是要建立一个连接的通道，能让我们的灵魂换回来……”
“对！”
“emmm……”
她眨巴眨巴眼睛，“明白了……”
刷，伸手一推，某人就倒下去，傅云欺身上前……
“？？？”
王珺有些懵逼，“不是，你干什么？”
“你刚刚不是说的，建立一个通道，要有交流吗？”
“不是，我不是那个意思……嘶……”
他倒吸一口凉气。
而某人的声音中再次含糊不清了。
其实，傅云的理解尽管有偏差，但从结果上看，也没啥两样……
……
王珺说的建立一个通道与媒介，其实，说的是宝宝。
从灵魂触动的角度，肚子里的孩子与母亲发生的联动，可不只是身心上的，更有灵魂上的！
只要傅云怀上了宝宝，就能通过宝宝与母亲灵魂上的牵动，让这幅身躯本来的魂魄回来，如此，两人的灵魂也便能各自归位。
《灵枢·本神》曰：“随神往来谓之魂。”
在这一本古籍中，详细讲解了人体三魂受元神的控制进行运动。
而古籍中，刘一明祖师说：
“当人破胞出头之时，哇的一声，即魂入窍之时，魂一入窍，受后天木气与先天元性相合，假依真存，故婴儿落地时无声者，不成。以其游魂未入，虽有元性，不能独存，假借真存，真亦借假而留也。”
《太上老君内观经》说人在胎中时，“三月阳神威三魂，动以生也；四月引灵为七魄，静镇形也。”
尽管王珺翻阅的这些古籍上面说的这些关于三魂七魄的介绍与描述，很多都是晦涩难懂，甚至有一些说的玄之又玄，看着挺厉害的，其实根本就是牵强附会，强行附意……
王珺在这个过程里，初步建立起了一套关于元神空体的认知体系。
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