二月十五，星期一。
今天是正月十四，又到了杜家‘自己的情人节’。
龚小北现在正处在‘组织考察期’，但两人才不管这个，一大清早就悄悄消失，开车往十渡去了。龚小北的哈苏500早已经饥渴难耐了。
顺便说一句，六九年人类首次登上月球的那张照片就是用哈苏500拍得，就是它记录下了那个‘个人一小步，人类一大步。’
这个时代摄影和后世的数码时代是有很大不同的。数码时代，测光对焦等等都可以通过程序完成，摄影者只要负责创作就成。
一张照片可以反复拍上几十上百遍，直到内存卡‘爆’掉，然后从中选取一张自己最满意的。其他的手指轻轻一动，删除，几乎是零成本操作。
六十年代不同。每张作品在摁下快门之前都会经过作者成熟构思，手指一动至少两三毛钱没了。
而且像开盲盒一样，没有冲洗前，作者自己都不知道作品是什么样的。所以在数码技术普及之前，摄影家是个技术含量很高的职业。
小北在大量胶卷的‘投喂’之下，现在的摄影水准相当高。
她的作品经常被报刊选登，也参加过几次展览。在‘摄影记者’这个小圈子里颇有点名气。
也就现在，‘摄影协会’由新华社代管，身份特殊。和她今后十年的‘退隐’打算有些相悖，否则她早加入了。从资历来说她已经够格了。
拍了一上午，今天的签到时间到了。
“叮，宿主今日签到奖励为，‘一和’烤麻薯x500。”
‘一和’的全名是‘一文字屋和助’。从公元一千年成立以来它只卖一种东西，那就是烤年糕。
是的，你没看错。‘一和’成立于公元一千年，这是一家有着千年历史的老店，很可怕。
更有意思的是，‘一和’背后的长谷川家族一直奉行着‘男主外，女主内’的政策。男人要在外面工作赚钱，而打理店铺是家庭内部事务，全由女人来经营。
就是这样的一家‘家庭副业’小店，也不扩张，也不连锁，无欲无求的存活了千年之久。成为日本官方认定的七家‘千年老字号’之一。
杜家也有自己的‘家庭副业’，那就是给女人孩子们赚‘零花钱’的‘三叶草公司’。但这样的做派学不了，真心学不了。
早上出来得早，山里爬上爬下的现在倒有点饿了。杜守义消失了一会儿，拿了几串年糕回来，和小北一起分享起来。
“挺香的，这是怎么做得？”
“不知道。好像加了黄豆粉和白酱油。”
杜守义没和小北解释‘一和’的故事。现在不太适合谈论‘男主外女主内’这个话题。对于暂停事业，小北内心肯定有小小遗憾的
就在他们品尝年糕的时候，《洛神赋》已经远渡东瀛。今天它们的新主人邀请了几位书道好友，一起来府上品鉴这两幅作品。
看了许久，那位在书坛颇有地位的老者感叹道：“不愧是杜桑的作品，一贯的雍容大气。不过...这一幅说是王羲之早期的笔法，有什么根据吗？岛津桑，你对这段题跋有什么看法？”
一场让杜守义‘封圣’的华丽辩论，就由这么个小小的问题拉开了序幕。
两人玩了一天，在晚上七点多才回了南锣。
杜守义按惯例，放下小北后去洗车、存车。等他再回四合院时见到棒梗在大门口等他。
“师叔，傻爸让我和您说一声，二舅来了。”
杜守义听了一愣神，‘杨二舅？他不是一直在吗？’
转念一想他意识到，这二舅指得可能是他的亲二舅。两人去年十月底刚见过面。只是那一面过后，杜守义还以为此生再不相见了呢。
想了想他问道：“他什么时候来得？”
“晚饭后来的。哦，还有个小孩跟他一块儿来得，跟我差不多大。”
杜守义抬腕看了看时间，七点四十，这是等了有一会儿了。
两不相欠，没必要谁躲着谁。杜守义摸了摸棒梗的脑袋，然后抬腿上了台阶。
等他来到屋门口，小北正好煮得了几碗元宵端了过来。
“不知道你什么时候到，就没给你准备。”
杜守义看了眼托盘，四个碗。
“不用。我来送进去吧。”
杜守义进了南房，看到守桂也在屋里，他小小吃了一惊。
一大爷见他进来站起身道：“守义回来了？陪你二舅聊聊吧。”
杜守桂见他要走，扯了扯他的衣角。一大爷低头看了她一眼，没迈出步子。