雕琢性情，组织辞令，要么是孩子，要么是老

雕琢性情，组织辞令，要么是孩子，要么是老雕虫……

发表人：淄博临渠

发表时间：2011－11－522:08:10

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雕琢性情，组织辞令，要么是孩子，要么是老雕虫。我这样说是

的，而且古代文人都这么认为。

大概只能用凤凰台上曲难符合，阳春白雪之类实难词韵来解释吧~

心虑言辞，神性清明，魔性奇才。

有时率志委和，才能符合声律，有时断章乱笔，因尽是狂意之抒即兴之作，故条例不能清晰。

临渠写过的很多书评有些很混乱，我也想组织下，但当时想到时像是堵在心中，若不“随意乱书”则不能将我的性情血气尽力书法。

每当临渠想到尽处，总想大嚎，因为心中太多郁结，若不吐块垒，我不舒服！

文章本肇自血气，为一元之极，而人生文章不是追求华美词章，若不是由心而发，那与曾经写过的为求分数的作文无异：但那是美文，算不得上是文章。那些文字可见，徒有华丽外表却无高尚人格的人太多。

诗句言志，变化音律习气皆是实志，而志是用来定言的我们都知道一个人的说话体现这个人的人格性情等等底蕴。

一个人气质不凡，卓尔不群之等，皆是一种底蕴的堆积。

我们看到别人吐纳英华，如同指点江山，或是与别人侃侃而谈时，莫非情性。

一元唯心主义，指的并不是道教、儒教、佛教之类信仰，“一元”指的是心！

一些人的文章也体现他这个人的性格，或傲诞，道理深厚让人难懂，用典过于奢侈，满篇引用过多，如八宝楼台一般。

或清净沈寂，圣人般韬光养晦，志隐味深而艰难晦涩。