宋伯玉没有摸清楚婴宁的心意，所以先留下符剑，打算日后慢慢与婴宁拉进距离，到时候找个离开相府的机会，问清楚婴宁心意。
婴宁摸着符剑，心中有些感动，却很快收敛了情绪。
她返回自己的房间，将符剑和哥哥留下的短剑放在一处，然后将玉盒用力抱住。
三日后，婴宁前往城外长河庙祭拜，临河眺望，忽然失足坠入河中，竟再也无法找到。
蒋相自然不肯就此罢休，他当即唤出监管司隶这段长河的神祇，活要见人死要见尸。
该神名钦元水君，有大能级的实力，被如此呼来喝去，心中不满尤甚，因此搜寻时并未出全力，让这事情成了无头悬案。
有人说钦元水君是看上了宰相之女，早就强行纳娶，自然不会搜出。
因事涉太孙，最终庆平帝亲自下旨，命有司出动，彻查钦元水君水府，最终一无所获，只能宽慰水君，此事作罢。
宋伯玉听闻此事时，感觉很震惊，但他通过符剑能感应到婴宁目前还活着，最终他冒险以嫁梦之法与婴宁沟通，但始终没有成功。
不放心的宋伯玉也私下找了一段时间，但始终没有寻到婴宁的下落，只能无奈放弃。
又几日，蒋相国找到周仙子和厉峰二人，宣布朝廷对他们的恩待，正式将交州海元县两乡之地赐予二人作道场。
交州地处东洲最南端，乃是荒僻瘴厉之地，民不服王化，更有妖邪丛生。
将他们分封至此处，完全符合大虞的计划，用仙道封臣镇守边疆，顺便肃清妖邪。
分润官位、名爵、臣民和土地，不是为了做善事，自然有所图谋。
宋伯玉和厉峰二人对此也能接受，当下完成仪式，顺利成为海元县两乡之地的道主，拥有了自己的道场。
但二人在没有解决完曾万岁前，不准备前往海元县主持道场，因此宋伯玉派遣了些灵神先行管理，打下基础，同时在京师以剑武宗的名义公开招收弟子。
其实宋伯玉是项庄舞剑，意在沛公。他想要弟子，可并不是随便收拢，而是想将闾丘明、荀飞鹏、楚长寿、巴昂和杜鲤五人收入自己的宗门。
为此，宋伯玉甚至专门运作了一番，让自己的恩师杜如风从京城某司调往海元县担任县令，这五人正好可以随从。
对杜如风来说，这可以说是噩耗，一大把年纪却要到交州这种瘴厉之地任职，简直形同流放。