木原惠子提问。
“是的。”
小修女点了点头。
“卡巴拉生命之树来描述通往神的路径，以及神从无中创造世界的方式。”
惠子想了想，尽量用自己理解的方式去提问。
“我记得……卡巴拉的思想原理来自天启宗教的［圣经］中的《旧约·创世记》、《新约·启示录》、还有三至六世纪出现的《创造之书》，现在也已经被归入属十字教的教义吧。
也就是说，你所在的清教也是认可这一思想的吗？”
这些知识并不涉及具体的魔法，而是广泛的外界能得到的“常识”，保密度不高。
但在学园都市，难得有人愿意陪她聊这些，当麻更是茵蒂克丝主动介绍都是一副听不懂的样子，于是小修女思考了一下，摇头。
“不是，虽然都是十字教，但内部分支很多，这部分思想更被罗马正教那边接受，而不是我们清教。”
惠子有些不理解，她食指轻点着桌子。
“也就是说，罗马正教会认为那些卡巴拉质点对应天使是存在的，他们按照那些天使为象征，形成至少十种不同派系的魔法？”
惠子掰着手指数着。
“比如，第一质点，以白色为基的梅塔特隆，第二质点，以灰色为基的拉吉尔……第十质点尚达奉。
他们真的能有那些传说中天使的力量吗？”
茵蒂克丝用力摇头。
“你刚才说的十种派系，是错误的，实际上更多，卡巴拉并不是罗马正教教义的全部。”
“而且，偶像理论是魔法师使用魔法，将神及天使的力量善加利用的基础知识——”
“原本物体具有相似外形、特征的伪物，也会继承原本物体的一部分能力。”
“根据这个理论，只要制造出一座跟［神子］受刑时所用的十字架外表相同的复制品，立在教堂的屋顶上，就可以分得一些真正十字架所拥有的神圣力量。
但实际上复制品的力量只有真货的极少部分。”
“除了传说中的魔神，所有的魔法师，都只是伪劣的模仿象征，获取真正代表正品极少力量。”
“而且，在罗马正教，虽然派系也很多，也同样有着强弱。”
话到了这里，茵蒂克丝的语气就显得有些迟疑。
“据说，现在罗马正教最大的四种派系内部，存在着［神之子］，我也不太清楚是不是真的。”
本来是被源祈强拉了过来，但是与茵蒂克丝的相遇获得了更有趣的知识。
“最大的四种派系？是哪些天使？”
茵蒂克丝作出回答。
“第六质点代表的米迦勒（Michael）。”
“第九质点代表的加百列（Gabriel）”
“第八质点的拉斐尔（Raphael）。”
“以及，不属于卡巴拉质点守护天使，但是被认为站在上帝面前的四大天使之一的乌列（Uriel）。”
惠子抓住了她话中的另一个重点。
“你刚才说的［除了传说的魔神］，那是什么？”
“这个啊，是被认为现在应该不存在，只存在传说里的……”
茵蒂克丝说到一半，被插入的声音打断了。
“惠子姐，走了。”
是看上去，脸上带着期待的源祈。
“等会，美琴和操祈有表演。”
“我们一起去吧。”
木原惠子的脸色瞬间变差了。
“你知不知道，打扰我研究的人，最后都很后悔。”
源祈看了看银发修女，又看了看惠子，瞬间头疼起来，正思考该怎么办……
惠子突然叹了口气。
“算了，先去看你说的表演吧。”
她转向茵蒂克丝，露出极其温和的笑。
“先再见啦，电话已经存给了你的那个同居同学，下次再聊。”
走了两步，她又扭回头来再次嘱咐。
“记得记得下次再联系。”
思索里一秒，再次选择投其所好，补充着。
“只要饿了，随时能联系我，我请客，咱们边吃边说。”
源祈内心:？
我家姐姐怎么被茵蒂克丝拐跑了的样子？
她对我都很少这么笑。
源祈重新看向茵蒂克丝。
“再见。”
我，食蜂源祈，才不会吃醋!
惠子推着源祈前进，注意到了少年心不在焉的样子，不到1秒就想到了原因。
(无聊。）
她想着，嘴角稍微勾了起来，又很快隐没。
手上不自觉更加用力了一些，加快了脚步，研究员低语。
“通往神的途径吗？”