第696章大明人会点石成金
萨特累季河是后世巴基斯坦境内印度河的左岸支流，也是巴基斯坦境内最重要的河流。
明军三万军队打破巴赫鲁勒·洛迪的十万大军，当消息传开后，明军半年以来在白沙瓦地区、拉合尔地区占领的城池越发的安稳了。
任礼入住木尔坦城，全复整个萨特累季河北岸，巴赫鲁勒·洛迪的带着自己的亲信狼狈的逃入德里苏丹国腹地，被他的哥哥关押了起来。
来自巴里黑地区的突厥贵族们，感受到了巨大的危机。
首先是他们与巴里黑地区的隔绝，其次是明军的压力，最后是地方上的不稳，多年来的高压奴隶式管理，许多的种族已经麻木，但是总有人敢于反抗。
最先动起来的是底里人。
次大陆有很多的种族，并不是统一的民族，各自之间有深厚的矛盾，不可调节的那种，正是因为复杂的斗争，所以巴里黑地区的突厥军事贵族们常常能征服次大陆，不只是武力强盛的原因。
大明明军接管了这个城池，靠着武力的强大，地方上的势力不敢反对大明人，施行了大明人颁布的法律和规定。
短短的几个月，马哈木手里的规模壮大了十倍，从几百人变为了几千人，对德里苏丹国的威胁直线上升。
不过进入了城市后，阿拉姆·沙的眼神再一次复杂起来。
穆巴拉克·沙现在只想着保住自己的权势，让德里苏丹国稳定下来，惧怕大明军队的攻击，当然是使者说什么，他就答应什么。
朱高炽认为自己要争夺的就是这多出来的人口和土地。
越贫穷的地区百姓越不怕死，因为常年的饥饿，人命不值钱。
除了任礼的思路，还有其余官员们各司其职的汇报，让朝廷对于德里苏丹国西北有了更清楚的认知，朱高炽也在思考任礼的想法。
通过生产力的发展促进人口大增长，从而推动中华文明的传播，立于不败之地。
阿拉姆·沙摇了摇头，他认为明军此举，没有把城市的危亡放在心上，不怕敌人偷袭摧毁了城市，反正他们军队不在城里头。
以次大陆土著们的农业耕种水平，次大陆的人口最多一个亿就饱和了，超过了一個亿就会进入陷阱理论的社会。
那么以当下大明的农业技术，加上化肥，高产农作物等有利条件，施行大片井制度下，次大陆可以容纳三亿人左右，这是建立在第一次工业革命时期的技术下，保持人均资源丰富的前提。
年轻的朱瞻墉经历过真正的战场，加上自身的地位，以及战场上的武勇，很快得到了士兵们的拥戴，而朱瞻墉却越来越稳重。
五千万到七千万的次大陆土著，活在自己的土地上，保持传统风貌和文化，而大明人这在新的土地上建立农业灌溉体系，发展化工业和高产农作物，通过一两个甲子的时间，大明人在次大陆的人口增长到两亿，占到绝对性的优势。
如果五分之一的人口，占据世界五分之一的土地，一切威胁都不是问题，光自给自足都能维持自身的发展。
西部七省从亦力把里和西域行省获得粮食的成本，将会大幅度的降低，改为从拉合尔与木尔坦等地区进口粮食。当地的工匠被商人们找了出来，获得了自由，制作当地的陶器、象牙制品、制革、地毡等工艺商品。
现实是几千万人口的次大陆，就已经有了不小规模极度贫瘠的人口比例。
沼纳朴儿人建立的王国，位于后世北印度章普尔县，《续文献通考》曰：沼纳朴儿在榜葛迤西，古天竺国也。居印度之中，又名金刚宝座国。乃释迦得道之所，明永乐中遣使诏谕国王，一不刺金遣人来朝贡。
与西部七省不同。
要么直接控制，要么间接控制土地上的资源。
朱高炽并没有想要一次性消灭德里苏丹国的想法，计划是摧毁德里苏丹国的军事力量，从而分裂对方，推动宗藩体系在次大陆的建立。
沼纳朴儿王国常年被德里苏丹国欺压，虽然纳贡称臣，但并没有减少德里苏丹国的剥削和入侵，如今得知明军向德里苏丹国发动了战争，并且取得了不少的胜利，加上德里苏丹国境内发生了反叛，沼纳朴儿王国胆子也大了起来，主动向德里苏丹国发动了战争。
打败了德里苏丹国军队的马哈木名声开始大涨，越来越多的人听到了马哈木的名字，知道这是位能打败苏丹军队的勇士，所以更多的人来投奔马哈木。
否则百分之六的土地占比，却要养活五分之一的人口，光人均资源此项就限制死了，更不提外部还要封锁，阻止你获得石油煤矿铁矿等工业化社会核心的能源需求。
如果西部七省是贫穷，那么巴里黑到喀布尔一带就是贫瘠，鸟不拉屎的地方，然后从山脉缺口白沙瓦开始，越往南土地越肥沃，开始有了适合耕种的地区，并且越来越广阔。
农业富庶，养活更多人口，有了商业贸易的基础，所以次大陆虽然常常被外入侵，但是的确养活了很多富庶的阶级。
德里苏丹国与巴里黑地区也有一些利益上的矛盾，简而言之，德里苏丹国的上层精英们堕落了，他们从巴里黑地区带来的精锐士兵经历过数代人也腐朽了。
这才应该是大明人的公平。
与以前不同，如今德里苏丹国的士兵们非常的胆怯，从他们的眼神里看到了后怕，再也不是以前那种敢于打仗的勇士们了。
拉着使者的手，穆巴拉克·沙亲切的告诉使者，“德里苏丹国绝对没有违逆大明的心思，德里苏丹国愿意向大明称臣纳贡，成为上国的藩属国。”
成为大明的藩属国，虽然失去了很多的利益，但总比被奴隶们推翻强百倍。
从西北撤回了大军后，德里苏丹国打退了沼纳朴儿王国入侵的军队，然后又把马哈木逼回了老家，开始集结军队，准备给予马哈木最后一击。
当然，到了十三四世纪，经历过游牧民族的摧残和征服，这座富庶的城池已经衰败了下来，不过底蕴还在，商贸活动仍然存在。
半年下来，地方的秩序不但得到稳定和恢复，大明军人的高消费又刺激了地方的经济，加上大明商人们的到来，他们早就对这块富庶的土地望眼欲穿，很快开始承包了各处的庄园。
见到对方国王的失态，使者主动的试探：“想要成为大明的藩属国，纳入宗藩体系，不是红口白牙的，需要履行很多的约定和义务，当然了，大明也会给予许多的回报。”
后世与当下不同。
胜利的很轻易，尝到了甜头的马哈木，靠着大批的粮草，开始邀约更多的人手加入自己。
并且在十一世纪和十二世纪吸引了大量苏菲派神秘主义者，该城市有“圣城“之美誉。这座城市与附近的城市乌奇相联，当时成为大型苏菲派圣地而闻名。