在说短不短，说长不长的一到二年的战争时间里，大明的经济发展并未受到阻碍，反而因为战争的远离，内地得以保持了稳定的秩序。这种有利的环境为各行各业的发展提供了良好发展的条件，许多行业呈现出一片欣欣向荣的景象。
大明施行片井制度已经有几十年之久，大明农夫们在这片土地上辛勤劳作，已经成为了社会的中坚力量。他们勤劳、朴实，成为了社会的楷模。
农夫过得很体面，是体面人。
但与此同时，越来越多严苛的土地政策，又导致大量的小户农民无奈离开土地涌向城市。
对于这些人来说，加入大明工局是最为理想的职业选择。大明工局的待遇最优，背靠朝廷，提供了一系列的就业机会，成为许多人向往的地方。
除了大明工局，全国性的大商行也是人们所向往的地方。这些商行规模庞大，业务覆盖全国各地，为人们提供了丰富的就业机会和商业机会。许多人通过在大商行工作，获得了经济上的独立和成功。
还有就是小商行，以及常见的去帮助亲人的生意铺子上干活。
城墙也不再修建，修建城墙的力气还不如用来修建公车轨道，修建城墙的民力足够修建一条完整的公车轨道，京城的人口已经超过了两百万。
安逸多年的社会，反倒是警惕了起来。
加上以前工民联合部编号的名录，第一批五万人口已经开始了集结。
于是满清又在明朝战俘中大肆启用工匠来制造火器。
大明的商船越来越远。
“儿子认为此事虽小，其实关乎百姓们最在乎的利益，朝廷理应派出大员专责此事，以免下面的人好事办成坏事。”
大明发展到了如今，朱高炽想的是让大明接下来如何继续引领文明。
后世有个外国学者李约瑟比较出名，他的思想中认为中国古代没有发展出现代科学的原因是商人，因为中国古代是重农抑商的官僚社会。
一个保守和落后的大明，哪怕疆域再强大，在朱高炽的眼里也只是僵虫。
这种制度类似于之前存在于波斯的制度。因此，伊斯兰文明以商业文化开始，以彻底的官僚化而告终，所以后面的阿拉伯社会尤其是科学技术的衰落或许要归因于此。
但是利益才是永恒的，是人性最迫切的需求。
每年会有很多人来到京城找生计，晚上的时候在郊区搭个棚子，一家人在棚子里生活，白日的时候则进城工作，十几二十年下来郊区变成了市区。
许多学者是以结果而来论导的，那么分析文章开头前，用什么定位，或者用什么当做锚点是非常重要的。
“近日有案，仓元当街拐卖案，一诉师以凶手手持利器为由不挡可恕，辩为无罪”
朱高炽想起了前世看过一个学者的思想。
“在秦朝的时候，在别人遇到危险的时候，旁边的人不去帮助会遭受处罚，并且距离上也制定了明确的规定，以百步为限。”
其实就是能分地，成为庄园主，过上体面的生活。
不过虽然仇恨，又不能不使用。
原来的市区自然是有规划的，郊区则没有规划，等郊区变成了市区，再来规划的时候，发现早已经无处下手。
但是李约瑟也认为古代官僚社会是阻碍现代科学出现的原因之一。
不同的表现，代表着东西方的交流被中断。
那么回过头来，李约瑟的观点是有争议的。
又过了片刻，朱高炽打开了刑部的奏疏。
东方文明的辉煌向来不是靠毁灭出名。
大到江山社稷同样如此。
所以哪怕李约瑟认可十五世纪以前，欧洲在技术上更多得益于中国。虽然在技术创造性方面，古代中国官僚社会肯定比不上欧洲文艺复兴时期的社会，但却远胜于欧洲封建社会或之前希腊化时期的奴隶社会。
毕竟是十五世纪不是么，已经做到很好了。
不是说明朝的高层有多么开明，但是明朝政府对地方的管控力是看得见的，所以文人们的著书立作更为自由。
由于满清作为新兴的势力，组织力度更要通畅，靠着老奴先杀穷户后杀富户的手段，加上屡次在战胜的丰富战利品，率先熬过了己方的财政危机，财政是要好于明朝，所以工匠在为清朝制造的火器中质量是要好于明朝的。所以，利用火器与骑兵，清朝才能驰骋于关外。
印象里父亲好像从来不会因为言论而怪罪别人，所以朱瞻基什么话都敢在父亲面前说，当然不该说的他也不会说，这点理智还是有的。
乡间的树木越来越多，荒草也一日长过一日，内地早已不多见的狼竟然都开始出现了身影。
可是朱高炽也有些疑惑。
乡村里的人口变少了，而大城市的人口却增加了。
朱瞻基自作主张的发表自己的意见。
人们偶尔能抓到些野物，可是也遭受野兽的威胁，虽然野兽最大程度的避开了人类的活动范围，但每年都会有那么一两个意外。
历史上清朝夺天下过于投机，在依靠骑兵以及内应取得阶段性胜利后，努尔哈赤却在宁远城战死。而战死的原因就是袁崇焕在宁远城采用的“凭坚城、用大炮”的策略。
大明人口虽然急剧增加，可是土地上的人口却没有更密集，除了那些大城市外，乡间的人口反而越来越少了，虽然没有了往日的活力，可是留下来的人同样过得滋润。
锦衣卫包揽了许多的人材，其中也有招募了从报行兴起的速画师，具备又快又真的画出眼前的事物，朱高炽和内阁大臣等对接完后回到东边的厢房。
有些人搬离了无序穷困的棚户区，有些人在原地直接建了个院子，还有些人或者疾病，或者意外，或者好吃懒做，或者沾染了赌瘾，或被偷，或被骗等等仍然住在棚户里。
而当英国战舰来到清朝沿海的时候，中国的火炮还停留在明末的水平甚至还有所倒退。
朱高炽没有回答。
有的文明辉煌靠劫掠与毁灭。
而东方文明能很快兴起，因为中间有个明朝，保留了东方文明的一丝元气，可明朝本身就不是建立在宋朝之上的，先天不足太多，保留了许多积弊，例如承袭元朝的人殉制度。
主要以东南沿海的百姓为主，然后逐渐内移。