父皇是有这个本事的，否则也到不了今天，可想来想去，朱棣懒得去想了。
不是朱棣选择了放弃，而是他有所凭。
是工业提高了生产力，增加了人们的物资，才促进了先进思想的诞生，这才是事物发展的顺序。
更可能是因为北平闪击太原而生出的气闷，在朱棣的书信抵达北平的时候，躺在病榻上半年的晋王，终于传来了病死的消息，没有熬过冬天。
更不提其余的学家，同样绝大多数来自于大户，这是必然的现象。
打通了下层百姓向上发展的通道。
而晋王的病不但没有起色，反而越来越严重，已经下不来床，需要人伺候。
朱棣忍不住猜想。
所以朱高炽内心其实有些高兴。
“准备准备，孤后日要去新军营。”朱棣吩咐道。
朱高炽接着说道：“我不这么认为，现在的改革阻力才是最小的，由北平当做试点，北平成功后，再逐步推广开来。”
李道信并没有生出不该有的野望，要在下一代新君手中继续掌控锦衣卫。
不是那些西方最伟大，中华必然愚昧的中国极端者所认为的，也不是西方是世界中心的西方极端者认为的。
所以其余的藩王都被“请”去了北平，唯独晋王仍然留在太原。
“正如小王爷所言的大工厂小衙门，科举虽然不会取消，但是也不会像以前一样了。”
有些大户在不满。
小王爷寻常不重视上下尊卑，以至于先是房宽的猪突，后有金忠的肉包子打狗
金忠也反应过了自己失言，连忙向朱高炽告罪。
其实应天府有些人的话也没有错。
一个文明的先进性，必然是由生产力的高度来支撑的。
因为只有人们富裕了，才能出现大量的人有余力去思考，去想更多的东西。
“幸亏让皇爷爷派了太医，否则三叔的死，我可就说不清了。”朱高炽感叹道。
有的大户加入了工业，开始办起了工厂或者商号，还有些大户子弟去学校当先生，或者加入银行等一些高水平的行业。
发明了一套数学理论。
朱棣内心有把握。
先有飞机，才催动了航空法。
这就是大势。
就说科学家。
“工业化发展到如今的规模，传统的方式已经跟不上形势，必然需要改变人才供应的。”
乡野的舆论，许多人否认圣人有易储之心。
根据御医传来的消息，御医们隐晦的说，晋王可能就这几个月了，甚至可能熬不过冬天。
“既然不敌视大户，当初老夫和军户经济合作社的官司，明明是老夫赢了，为何后来又改判，岂不是哄骗我等。”
葛诚忍不住侧过头盯着金忠。
同样有些大户已经悄然转变了。
文明是富裕身上开出的花。
晋王的死，对于朱棣的处境是好事。
为什么古代先进文明必然诞生于富裕地区呢。
派去京城的新军营，以后是姓小朱呢，还是姓大朱呢，又或者姓老朱呢。
有些更客观的理论，朱高炽比较认可。
小王爷的话说的有道理。
有名理数家。
农具，化肥，种子，地力，农药等方方面面进行了统计，得出了一个数据。
科学家主要来自大户，这就是社会的现实。
“我认为万事有度，无论什么事情都有一个平衡点，超过了这个平衡点，必然会朝坏的方面发展。”
只有对事物有清楚的认知，才能有正确的判断。
朱高炽不会改变主意，但是要考校下下面的人。
一朝天子一朝臣。
先有汽车，才催动了交通法。
金忠和葛诚忍不住点头。
因为三哥不行了。
像葛诚这种人并不少。
“宋朝绝对是我们自古以来，中华在科学与技术处于最黄金的时代。”
“尊王旨。”
李道信并没有打压纪纲。
存在即有道理。
这个观点不是朱高炽自己认为的。
三哥也要死了。
就说北平现在有名的几位数理家，有哪个不是来自于地主家庭呢，难道一边打击他们，一边让他们发光发热？
听到两人的认知，朱高炽露出满意的笑容。
朱高炽有些摸不准。
养活五百万人需要多少田亩，这些田亩以如今北平农户的生产效率，需要多少人家从事农业生产。
根据这个数学模型，可以轻易的算出，投如多少农业人口，可以得到多少粮食产出。
这些粮食产出，平均到人口，又是每个人平均消耗多少粮食。
这项理论被技术报发表，取名为周氏人口社会理论。